|
总题：包罗万有之基督的神圣分赐及其功能
第八篇 包罗万有之基督的神圣分赐，供应、维持信徒
读经：哥林多前书一章二节下，九节，二十四节，三十节。
纲目
壹 包罗万有之基督，作信徒从神共得之分的神圣分赐，将神在基督里的丰富供应给信徒：
一 是信徒共同享受的─林前一2下。
二 是神召信徒进入的─林前一9。
贰 包罗万有之基督，作从神赐给信徒之能力的神圣分赐，在信徒之所是、所行上供维信徒─林前一24上：
一 是有炸力的。
二 加强信徒力量。
参 包罗万有之基督，作从神赐给信徒之智慧的神圣分赐，在神圣之经纶计划上维持信徒─林前一24下，30：
一 是有谋略的。
二 供给圣徒策略。
肆 包罗万有之基督，作从神赐给信徒之正义的神圣分赐，将神之正义作法供应给信徒─林前一30：
一 在手续、作法上。
二 使信徒对神、对人并对事物，全然是正义的，是对的。
伍 包罗万有之基督，作从神赐给信徒之圣别的神圣分赐，将神之圣别性情，供应给信徒─林前一30：
一 在地位、性质上。
二 使信徒灵、魂、体，完全圣别。
陆 包罗万有之基督，作从神赐给信徒之救赎的神圣分赐，将显出神的神圣荣耀，逐日供应给信徒─林前一30：
一 不仅为着信徒今天的生活为人。
二 更是为着信徒将来的身体得赎，全人进入神的荣耀，永永远远的显出神的荣美灿烂。
祷告：主阿，我们从深处敬拜你，再一次把我们召聚到你的名里。主，我们信你
与我们同在，你的灵就在这里，你的话也向我们打开。主阿，我们感谢你，在这
黑暗的世代中，我们有你明亮的圣言在我们手中，如同灯照在暗处。我们深信今
晚你要从你的话中，将你自己释放出来。主阿，我们愿意向你完全敞开，愿你的
灵在这聚会中，自由的运行。主阿，充满我们众人，将你的心意、你的话语灌输
到我们里面，也灌输到我们口中。但愿我们的说话就是你的说话，你在我们的说
话里说话。主阿，拯救我们脱离废话、闲话，使我们单纯的述说你自己，述说你
的荣耀、身位、所是和所作，好叫我们众人都从你有所得着。主阿，你得胜的宝
血遮盖我们众人，为我们抵挡一切黑暗的权势。愿你得着荣耀，众圣徒得着祝福。阿们。
从一九八○年至今，这十年来，主在我们中间的带领，是朝着一个确定的方向，
逐渐的将祂圣经里的奥秘，向我们开启，这方向就是神圣的经纶，这神圣的经纶
带同一个神圣的分赐。‘经纶’一辞，是保罗在他的书信中特别用到的，（弗一
10，三9，林前九17，提前一4，）意即计划、安排、打算。神的经纶，计划、安
排、打算，是要将祂自己分赐到祂所拣选、创造、并救赎的人里面。当我们悔改
、相信主时，神就救赎、称义、并重生了我们。从重生这一步起，神就进入我们
灵里，这是神分赐到我们里面的开始。所以，重生乃是神圣经纶之神圣分赐的开
始。藉着这分赐，一位完整的神分给了千千万万的人。祂在你里面，也同时在我
里面，在我们所有信主的人里面。古今中外，千千万万信祂的人都有这一位神在
里面。祂分给了我们众人，祂自己却没有分开。祂在我们每一个信主的人里面，
都是完整的；是完整的，却分给我们众人，使我们一同有分。
这好比一栋房子，造好之后，安装电线，接上电源，就通电了。从此，发电厂所
储蓄的电就不断的分配到这房子里来，使各种的电器发生作用。这些电器一切的
运作就在于发电厂电的分配。一旦停电，这一切就都失去了作用。今天在这宇宙
中有一件大事，神就像这电力一样，有一天，从属天的发电厂将祂自己接到我们
信主的人里面。这十年来，主在我们中间，不断的给我们看见，神有一个奥秘的
经纶，要将祂自己完整的分赐到我们每一个人里面。当我们呼求主名，信而受浸
时，神就通到我们里面来了。三一神已经将祂自己分赐到我们里面，在我们里面
已经发生了这奥妙的故事。
在前面我们已经分别从约翰福音和罗马书，看过了神的分赐，后面我们还要从以
弗所书来看神的分赐。现在，我们要来看，在哥林多前后书中神的分赐。
作信徒从神共得之分的神圣分赐
包罗万有的基督，藉着神圣的分赐，作了信徒从神而得的共同之分，将神在基督
里的丰富不断的供应给信徒。这可说是哥林多前后书，关于神圣分赐的一个总称
。在这总称之下，有五个项目，说到基督作了从神赐给信徒的能力、智慧、正义、圣别和救赎。
基督这包罗万有者，属于所有的信徒，是信徒共同享受的。（林前一2下。）祂是
我们的分，是神赐给我们的。（西一12。）并且，祂是神召信徒进人的。林前一
章九节说，‘神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的
交通。’这给我们看见，我们已经有分于那与神的儿子耶稣基督联合，并共同享
受祂的交通。神已经呼召我们进入这样的交通，享受基督作祂赐给我们的分，包
括能力、智慧、正义、圣别和救赎。这五项包含了神那神圣且丰富的分赐。神把
基督当作这五件东西分赐给我们。
基督是谁？基督就是三一神的化身；神把基督赐给我们，就是神把祂自己赐给我
们。赐给我们作什么？说赐给我们作救主和救赎主，这是浅显的认识；说赐给我
们作生命，这就深一点了。从林前一章我们看见，神把基督，就是祂自己赐给我
们，要作我们的能力、智慧、正义、圣别和救赎。这五项每一项都是基督自己。
基督乃是从神赐给我们的能力、智慧、正义、圣别和救赎；不仅重生那一天是如
此，以后继续不断，都是基督从神赐给我们。这如同发电厂的电，从房子造好，
装上电源的那天起，就不断的输送到房子里面，连接于每一种的电器上，随时可
以运作。
当我们第一次呼求：‘哦，主耶稣，我相信你，我接受你。’主耶稣这属天的电
就接进来了，传输就开始。从那天起，就我而论，这六十五年来，都没有停止过
，一直不断的从神供输到我里面。我们每一个重生、得救的人，都有这供输在里
面。有时我们虽然软弱、黑暗，甚至犯罪，在经历上暂时隔绝了，但什么时候，
我们一回转、认罪，就得了赦免，重新一接合，基督的供输又恢复了，使我们得
享基督作神给我们的分。
作从神赐给信徒之能力的神圣分赐
林前一章二十四节告诉我们，钉十字架的基督乃是神的能力。基督这神的能力，
乃是有炸力的，加强信徒力量，好在信徒的所是和所行上供应、维持信徒。在我
们一切的遭遇和景况中，基督这从神来的能力，第一，叫我们能忍受；第二，叫
我们能背负重担；第三，叫我们能维持不动摇；第四，叫我们能稳定站住。这如
同保罗所说的，‘我在那加我能力者的里面，凡事都能作。’（腓四13。）基督
这神的能力，藉着祂神圣的分赐，天天供应我们，以维持我们。
作从神赐给信徒之智慧的神圣分赐
林前一章二十四节也告诉我们，钉十字架的基督乃是神的智慧。神藉着基督的成
肉体，钉十架，消除人的罪，废掉那败坏人的撒但，并释放出神圣的生命，叫凡
信祂的人都能得着。这就是神的智慧。这智慧是有谋略的，能供给圣徒策略。今
天在召会生活中，我们只要有从神来的基督，作我们的智慧，所有的问题就都不
是问题了。
作从神赐给信徒之正义的神圣分赐
基督作从神给我们的正义，（林前一30，）不仅为着我们已往的过犯，叫我们得
称义，也是为着我们今天的生活，使我们在手续、作法上，对神、对人并对事物
，全然是正义的，是对的。基督从神分赐到我们里面，作我们的生命、能力和智
慧，使我们能活出这种正义的生活，一言一行，一举一动都是义的。
作从神赐给信徒之圣别的神圣分赐
基督成了从神给我们的圣别，（林前一30，）不仅在地位上，更在性质上圣别我
们，使我们从一切的凡俗中分别归神。祂是我们圣化的能力，也是圣化的因素，
藉着祂神圣的分赐，一直传输到我们里面，使我们的全人，灵、魂、体，得以圣
别，完全成圣，满有神圣的成分，而活出超越的生活。
作从神赐给信徒之救赎的神圣分赐
末了，基督要成为从神给我们的救赎，（林前一30，）使我们的身体因祂神圣的
生命改变形状，有祂荣耀的样式。（腓三21。）这里我们需要清楚知道，凡神所
要荣耀的，都要受十字架的审判，而蒙救赎；先蒙救赎，后得荣耀。我们每一个
信徒多少都还在旧造里，在天然的生命里，因此我们需要接受十字架的审判，好
得着基督作救赎，有资格得享神的荣耀。这不仅为着我们信徒今天的生活为人，
更是为着我们将来的身体得赎，全人进入神的荣耀，永永远远显出神的荣美灿烂。
今天在召会生活中，我们天天都需要包罗万有的基督，作我们的能力、智慧、正
义、圣别和救赎。基督这一切神圣的丰富，要不断的从神分赐到我们里面。祂越
分赐到我们里面，我们里面神圣的成分就越加多，使我们的全人都得着祂的供应
和维持。
李常受弟兄于主后一九九○年十月三十一日讲于马来西亚古晋
|